ترجمۀ حاشیه‌نویسی شدۀ قرآن

ترجمۀ قرآن کریم با شرح کامل به زبان انگلیسی توسط آرتور دروج یکی از آثاریست که تشویق بسیاری از صاحبنظران زبان و ترجمۀ قرآن همچون شوکت توراوا (تروا)، استاد دانشگاه کرنل آمریکا را برانگیخته است. در هر صفحه از این کتاب، تعداد زیادی پاورقی یافت می‌شود که به فهم آیات قرآنی کمک می‌کنند. بعنوان مثال، در ذیل آیۀ اوّل سورۀ نساء و در قسمت (الذی خلقکم من نفس واحده)، آمده است: (یک شخص که همان آدم می‌باشد) و در مورد کلمۀ (بثّ) در (و بثّ منهما) چنین توضیح داده است: (پخش و پراکنده شدن: همان طور که یک بذرافشان دانه‌ها را پخش می‌کند) (ص ۴۷). همچنین توضیحات مفصّلتری نیز در پاورقیها به چشم می‌خورد، بگونه‌ای که در ابتدای سورۀ طه، چنین بیان می‌کند که «این سوره بر اساس قول اکثر علما متعلّق به دوران مکّیست و تماماً به داستان حضرت موسی (ع) (آیات ۹ تا ۱۰۱) می‌پردازد: شرح ابتدای زندگی موسی، دعوت به پیامبری، مبارزه با فرعون، خروج از مصر، و سرانجام داستان گوساله. سورۀ بیست قرآن با دو بخش به پایان می‌رسد که یکی «روز آخرت (آیه ۱۰۲ تا۱۱۲)» و دیگری «عهد با حضرت آدم (ع) (آیه ۱۱۵-۱۲۷)» است. عنوان این سوره برگرفته از دو حرفی می‌باشد که این سوره با آن آغاز شده است» (ص ۱۹۹).

در حقیقت یکی از کارهای قابل توجّه در این کتاب، اینست که مترجم، آیات قرآنی سور را بر اساس موضوع خاصّی تقسیمبندی نموده است. او سورۀ مدّثّر را به شش قسمت تقسیم می‌کند: «برخیز و هشدارده (آیه ۱-۱۰)»، «خدا و بندۀ ستیزه‌جو (آیه۱۱تا۲۶)»، «نگهبانان دوزخ (آیه ۲۷-۳۱)»، «یک هشدار (آیه ۳۲-۳۷)»، «غایت گنهکاران (آیه ۳۸-۴۸)»، و «اندرزگریزی (آیه ۴۹-۵۶)» (ص ۴۱۰). مترجم قبل از شروع ترجمۀ سوره‌های قرآن، بطور فهرستوار به معرفی مختصر سوره‌های قرآنی می‌پردازد. بعنوان مثال در قسمت مربوط به سورۀ آل عمران چنین می‌گوید که این سوره اظهار نظریست در مورد منشأ وحیانی قرآن شامل ارتباط آن با متون مقدس گذشتۀ یهودیان و مسیحیان. سپس داستانهای زکریا (ع)، مریم (س)، عیسی (ع) و یارانش، و ابراهیم (ع) به عنوان یک مسلمان، انتقاد از کفر/شرک یهودی، اندرز مؤمنان و غیره مطرح می‌شود. نکتۀ قابل توجّه اینست که این کتاب با دارا بودن نمایه نامها و کلمات قرآنی، به یکی از بهترین منابع قرآنپژوهانی تبدیل شده است که بیشتر به زبانهای انگلیسی می‌نگارند.